汉代经典朔在《十洲记》里说：“飞鸿骅骝，世界之良马，然用捕鼠于宫闱内，曾远不如跛猫。”     猫在唐宋时候，加入我国古代通常养殖的家禽。朋友对猫捕鼠就得到更通常的询问，猫获得胜利了朋友的信赖，在知识分子雅士的许多诗文之间对猫的描述和赞颂也就慢慢慢慢地多了了。     唐代老师张博没天办完公事变回在家，他养的十多只猫“曳尾延颈，盘接而入”，也是是煊赫的家猫仪仗队。     养猫爱猫也是明代女皇武则天的一整癖好。她曾更让人到各部分搜集品种数不胜数、千姿撕思的猫，并宴请群臣百官看好家猫与鹦鹉混着嬉戏游戏的前景，谨此取乐。明代《周易五行志》记述了武则天不计其数的养猫趣事。     明代田园诗人黄庭坚写新一首《乞猫》诗：“秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盆搅夜眠。闻道狸奴将数子，贵鱼穿柳聘御婵。”可能会当然黄庭坚屋里曾养猫，耗子消声灭迹，不养猫后，耗子又吵闹在一起，弄得老头子子不恰云南宁静，当不成用柳条穿衣服鱼，去延聘五只名字叫“御婵”的猫来坐阵。他在《谢周元之送猫》诗中，传达了以猫治鼠赢得云南宁静的心理状态：“养得狸奴立战功，元帅细柳有情人风，一箪这也鱼餐薄，四壁常令鼠穴空．”     宋朝别的位大著名诗人陆游也很非常喜欢猫，曾专程写了了首《赠猫》诗，赞许它除却鼠患：“裹盐成为小狸奴，尽护山房万卷书，渐愧家贫策勋簿，寒无毡坐食无鱼。”     清人董舜民有《玉团儿》词那首，可以写出爱猫人母亲的猫和两人的心理状态，新鲜高雅，娇娇欲滴。现录于下：“深闺驯绕闲初春时节，卧花茵，香团雪恋，爪位湘裙，回身欲捕，绣成双蝶。春来更讨人可怜，怪平白无故鱼羹虚设。暗响金铃，乱翻鸳瓦，把人抛撇。”     可能猫深受国人的喜欢的和无所不至的帮扶，很猫不会由自主经营地滋生了懦弱之性，变成娇猫，饱食终日，任鼠肆掠。的情况，在士人笔下也会有诩诩如生的具体表现。古代诗人刘士亭写《懒猫》诗：“嘴角风来薄含香，绿茵亭院醉斜阳，向人只做咬牙切齿势，不管是薄暮鼠辈忙。”金元時期的元好问写有《醉猫》诗：“饮罢鸡苏乐好，花阴这是小华胥，但教杀鼠如山事，回脚了天却任渠。”北京在明刘伯温还可以为“懒猫”画了像：“碧眼乌圆食有鱼，似看蝴碟坐阶徐，春光漾漾吹花影，上届车风鼠化如鸟。”(我也如+鸟有的是个字，指的鸟。)男说的是懒猫听凭小老鼠们化为海鸟也置之不闻不问，只想着各自赏樱花弄影。

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